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灵屋，又名冥屋

相传起源于三国：周瑜作古，孔明梦见他披发仗剑呼喊：“还我荆州!”孔明自此胸痛不宁，乃召工匠作一纸扎荆州城与祭文同焚，是夜即心静神安，从此民间渐有此习。长沙扎的灵屋，均为楼堂亭阁，雕梁画栋，前有八字门，后出西湖景，中有回廊，室内床柜桌椅锅碗瓢勺一应俱全，大门上有“阴阳同日月，天地共乾坤”之类的联语，堪称艺术品。惜乎付之一炬。治丧活动在出滨前一天达到高潮，宾客络绎不绝，丧酒有多达几十席甚至百余席的，后恭迎母***(舅家)。此日一般有封殡(又名封灵)，告祖，成服，烧灵屋，打八封灯、开路灯等活动。封殡，与亡者永别，是丧葬中悲痛的时刻，亲人们把亡者生前喜爱的东西悉数堆入柩内，除衣物外，还有金银玉器等珍品，但忌眼泪流入。

新兴业务需求凸显,从一次性消费到多次性消费,再贡献超2000亿市场空间。

　　1)纵向品类拓展:为了节约土地保护环境,以海葬等绿色生态殓葬方式成为***努力推进的方向。随着社会观念的转变及***的大力倡导,消费者对于新的落葬方式逐渐熟悉并接受,该类生态环保殓葬服务商机随之出现,墓园将根据消费者的需求推出更为个性化和更加容易接受的绿色生态殓葬服务。

　　2)横向产业链延伸:以“生前契约”为主的终前服务和以“祭祀”为主的葬后服务逐渐被关注,殡葬服务向多次性消费转化。到2020年,我们假设终前服务的渗透率为3%,则平均市场空间为1258亿元;假设终后服务的实际消费普及率为20%,则对应市场空间为1094亿元。总体来看,我们预计到2020年,新兴业务有望为我国殡葬行业合计贡献约2352亿元的新增市场空间。

建立纵横网络，加大殡葬改革的覆盖面

殡葬改革涉及千家万户及社会诸多方面，必须全社会参与而决不是门“孤军”，全社会参与是以建立网络为切入点和标志的。纵，是指各级殡葬管理部门，直线式层层落实责任，一竿到底。横，是指各级、工商、国土、卫生、城乡规划、环境卫生和环境保护等行政管理部门各司其职。各级***要成立殡葬改革领导小组，定期召开相关部门协调会，签订殡葬改革责任状，从而形成全社会齐抓共管的殡葬改革局面，使殡葬改革从点到线进而形成面。