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具有特殊的可利用性与价值性

殡葬服务公司认为的可利用性和价值性体现在两个方面，一是的医学研究价值，为医学科学的发展做出贡献，造福于人民；二是的临床价值，现代移植技术的发展，能够重新使或者组织在新的人体上发挥功能，使病患重获新生。

是特定物，具有单独性

相对于不特定物而言，对死者近亲属来说是特定物，这在殡葬服务公司来看是***的。对死者近亲属来说，由于负载着情感因素，即使是两具孪生兄弟的也有着不同的意义，正是由于的这种特定性与***性，殡葬服务公司认为一旦损毁灭失是无法的。

节约更多的资源

从节约资源的角度来看，传统墓葬的占地面积相比较于新的殡葬方式要大很多。殡葬服务公司推出的环保型的树葬服务，它的占地面积一般仅为传统墓葬的三分之一，海葬、网络祭典等方式更是不占用任何土地面积。同时，殡葬服务公司推出的树葬是以植树来代替墓地，将逝者的埋骨灰于树下，既可以避免大量占用土地，又可以促进绿化，美化环境。而殡葬服务公司推出的植树与树葬的结合，也使全民的义务植树活动具备了一个更具亲和力的载体，亲人的树葬使植树绿化更加贴近自己，这无疑有利于绿化活动的开展。

中国推进生态殡葬“墓地围城”

“殡葬经历了从保留到火化、不保留的变革,如今面临着从保留骨灰到不保留骨灰的选择。”沈阳市殡葬管理处处长颜雪飞表示,改变旧的殡葬习俗需要一个引导推进的过程,也需要政策上的进一步支持。去年12月,中央、印发意见,要求、干部都应当带头实行生态安葬,采取骨灰存放、树葬、花葬、草坪葬等节地葬法,积极参与骨灰撒散、海葬或者深埋、不留坟头。

比如，中国人的孝道观念中极为强调血脉延续的意义，所谓“不孝有三，无后为大”。

在河南孟县民间的丧礼中即有这样的习俗：入棺后，要给死者盖上大红被子，然后从被子的尾端横剪一条交给儿媳，据说这可以传后代、续香火。丧礼中的孝道还有很多表现，比如在山东，民间丧礼中的“圆坟”习俗，圆坟在葬礼后两三天举行，黄县民间把圆坟又叫“送衣坟”。送衣坟就是死者家属把圆坟的东西赠送给已出嫁的闺女。圆坟之后，娘家给闺女一个白柳条篓子，内装、镜子、蜡烛和菜之类的物品。闺女带回婆家后，立即把早已准备好的供菜、包子和面鱼等五种东西送回娘家。据说，姐妹之间谁先送回娘家，谁就能过上好日子，这其中也体现了孝义必有好报的观念。