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祖坟地的埋葬顺序，很有讲究，根本宗旨就是体现长幼尊卑，“昭穆之制”就是其中一种原则，只不过是用在皇室而已。携子抱孙形：即始祖夫妇合葬墓在正中间的上头，墓前面是明堂神路；以明堂神路为中线，左边为长子夫妇墓位，右边为次子夫妇墓位，三子再排左边，四子再排右边，即始祖左为1、3、5、7儿子墓位，右侧依次为2、4、6、8儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，始祖与儿子排成一排，为“携子”。孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。

如果有亲友不幸过世、或者为已故先人祭拜，您必须要步入火葬场、殡仪馆时必须注意：

　　一、去之前不要碰猫狗，更不允许携带宠物进入火葬场、殡仪馆。

　　二、切记服装素雅，忌讳大红大艳，不能穿容易产生静电和电波的衣服。更不能携带容易产生静电和电波的电器。

　　三、去火葬场、殡仪馆之前，需要佩戴避邪吉祥物。

　　是佩戴开光加持的法物，或者符为。

　　五、在殡仪馆下车后件事，先看看太阳，以吸收足够的阳气。

　　六、在殡仪馆、告别厅，一定注意讲话的规矩：

　　七、、如果想去上厕所，千万别说要去化妆室；

作为葬形式的演变，突出的是厚葬

它表现在坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了火葬。