合肥殡仪馆电话多少-合肥感恩一条龙服务(图)

为什么要殡？

原来，殡开始的含义是表示亲属“不忍”死者很快地离去，以及从容准备丧事，便于召集亲朋故旧前来。丧事祭奠用白色布做装饰(如祭幛、丧服)，现在多大量使用鲜花布置，民间对先人灵柩或牌位磕头，或亲朋街邻绕灵三周以示告别等。追悼会(旧称辞灵仪式)类似于在给死者“出远门”送行，办一个“欢送会”。出殡时摔破一个碗，殡仪馆电话多少，是示意“打发”死者出门，以免其再来纠缠生者，或说是送一个碗给死者到去吃饭。传统的土葬时用棺，中国民间传统称“寿器”，并将的内部和外部两头漆成红色。与此同时，还有寿衣、寿裤、寿鞋、寿袜、覆面巾等。墓地称“阴宅”，墓穴则称“千年屋”。

祭奠文化：五七三周年，不烧不周全

在诸多祭日中，“五七”和“三周年”为隆重，俗称：“五七三周年，不烧不周全。”下文就烧七和三周年这两个祭日，稍作介绍，以期对民间祭奠仪式有所了解。烧七，亦称做七、斋七、理七、七七斋等，是民间常见的奠祭习俗。其大致内容是：在死者初亡后的四十九天内，亲属每隔七天开设一次斋会，奠祭，前后共七次。做七习俗源于何时何地何种观念，有一种说法认为其源自先秦时代的“聚散说”，即人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，七七四十九日而七魄皆备;相应的在人之初死，一日散一魄，七日散尽而人终归西，故有以七日为忌，每七烧纸祭奠的习俗，称作烧七。

根据家属的实际情况设计白事葬礼

根据家属的实际状况推荐适合的白事服务相关用品，如殡仪馆、灵车、告别厅、火化炉、骨灰盒寿衣等并且给出明确的费用。

为逝者净身穿衣整理遗容，接送至殡仪馆或家属场所。办理办事的服务人员对逝者净身穿衣。净身穿衣前殡仪馆的服务人员需要鞠躬行礼表达对逝者的尊重。净身过程需要保护逝者隐私。首先自下而上脱去逝者衣服，用净身用品擦拭逝者的身体完成替逝者净身工作。然后自下而上为逝者穿上寿衣，铺上寿褥，摆放首饰、盖上寿被，这样就完成白事服务的净身工作了。之后安排灵车接送到殡仪馆或家属的地方或者举行仪式。