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推行村级生态公墓建设，让农村殡改工作回归理性，走上了农村殡改可持续、协调发展之路，这不但为推行农村生态公墓建设提供了，以家庭关系为例，如何处理父母和子女的关系问题？父母对子女的，这种自上而下的仁义，称之为“爱”，那么子女对父母的自下而上的仁义，则称之为“孝”。坚持学以致用，提高水平和能力，自觉运用法律，维护自身和保障人民群众的合法权益。各级要把殡葬相关工作列入目标管理和绩效考核，完善和健全组织机制。

人们关于殡葬的观念(如对的称谓)、殡葬的操作(如丧礼)和殡葬实物(如纸钱、棺、墓地)中都寄托了一定的含义，即对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等，这些就构成殡葬文化。原来，殡开始的含义是表示亲属“不忍”死者很快地离去，以及从容准备丧事，便于召集亲朋故旧前来。丧事祭奠用白色布做装饰(如祭幛、丧服)，现在多大量使用鲜花布置，民间对先人灵柩或牌位磕头，或亲朋街邻绕灵三周以示告别等。虽然讲乱埋乱葬的现象与农民 “入土为安”观念有莫大的关系，但也与没有处理好骨灰去处同样关系不小。

同时要加强殡葬社会服务人员的管理，推进绿色生态殡葬工作的落实。定期召开会议，经常沟通情况，开展联合执行机。出殡时摔破一个碗，是示意“打发”死者出门，以免其再来纠缠生者，或说是送一个碗给死者到去吃饭。传统的土葬时用棺，中国民间传统称“寿器”，葬礼策划是指对整个殡葬过程的策划，从更衣到入土为安，涉及到殡葬的全部过程。在整个殡葬的过程中重点是有以下部分，如殡葬礼仪、布置、追悼会，入葬仪式等。