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祭奠文化：五七三周年，不烧不周全

在诸多祭日中，“五七”和“三周年”为隆重，俗称：“五七三周年，不烧不周全。”下文就烧七和三周年这两个祭日，稍作介绍，以期对民间祭奠仪式有所了解。烧七，亦称做七、斋七、理七、七七斋等，是民间常见的奠祭习俗。其大致内容是：在死者初亡后的四十九天内，亲属每隔七天开设一次斋会，瑶海区殡仪馆，奠祭，殡仪馆多少钱，前后共七次。做七习俗源于何时何地何种观念，有一种说法认为其源自先秦时代的“聚散说”，即人之初生，以七日为腊，殡仪馆一条龙服务，一腊而一魄成，七七四十九日而七魄皆备;相应的在人之初死，一日散一魄，七日散尽而人终归西，殡仪馆服务中心，故有以七日为忌，每七烧纸祭奠的习俗，称作烧七。

什么关系的人穿什么样的孝服，而“分配”孝服也有一定的礼节。

一般的关系，家主送上即可，而特殊的关系如人主、四门亲家等，虽说孝不重，但却要由孝子脆叩呈上。在这种礼节中，起决定作用的不是关系的远近亲疏，而是尊卑等。如果这些礼节没有做到，把尊卑、先后、亲疏的关系搞错，就可能出现争吵。孝服遮体的多寡（民间叫“经重”）和五服制度相关。

看公司的办理效率

这点也很重要也是很多用户在选择布置公司时很看中的一件事，只有才能不延误用户的白事办理，更有充分的准备让亲朋好友前来悼念。而且办事的公司会更注重现场的效果，会将所有的白事效果表现的更贴切突显出悲伤的氛围。

看公司的成功先例

布置公司相对来说也是服务类的行业，因此在选择时可以通过了解公司以往所服务过的成功先例来查看，通过以往所布置过的大量案例可以清晰的看到公司的能力，尤其是整个置办的效果便能一清二楚，能便于用户更好的挑选不同效果的布置现场。