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''是指收尸人棺,汉族民间俗称为'归大屋'。这就意味着死者与世隔绝,与亲人后一别,所以举行仪式非常隆重。
收尸盛殓的,是以松柏制作的,忌讳用柳木。松柏象征长寿。柳树不结籽,或以为导致绝嗣。有的地方用柏木做要掺一些杉木,殡葬电话,据说完全用柏木做的会遭(触雷电)。寿木做好后,搁在那里不能移动,俗说随便移动,对本人不利。外面一般漆成朱红色,写上金字。也有画上花鸟人物的。大敛的时间是在小敛的第二天,就是人死后的第三天举行,以等待他生还过来。按照民间习俗,要在棺底铺上一层谷草,然后在铺一层黄纸,意思是死者的能够高高地升入天堂。
殡葬服务的意义
葬礼和葬礼服务,现在通用的称呼,实际上是一样的。字从面上讲,丧葬服务应该是丧葬服务项目的总称,丧葬服务包括服务礼仪。因此,葬礼服务的范围要更大一点。两者在销售市场的结合,即丧葬服务是丧葬服务,其中也与“丧葬”有关系。从接受的群体来看,殡葬服务更多人知道。下面就殡葬服务的项目做一个简要的详细介绍,在运营过程中,一些新项目自己做决定是不必要的,设立时要通知营销人员即可。
除了五七之外,民间还特别重视烧三周年,有“三年为大祭”的说法
烧三周年一般有捧牌位和墓祭两项内容。前者源于民间认为牌位在家不得过三个冬天的俗信,故不到三周年就要捧牌位,将其安放到祖庙。实际上这种仪式也是丧家脱孝,宣布结束守丧的标志。丧家择好日子后,通知服孝的亲属前来脱孝。届时还要举行墓祭,大致类同于下葬时的规格,延请僧道诵经,到坟地焚烧、冥器,供奉酒馔,加以奠祭、哭悼。墓祭之后,燃放,为其上梁,祝其安息。此后子女不再守孝,可以脱去孝服,恢复正常生活。
不管怎么样,烧七和烧三周年等活动都是民间传统丧葬礼仪中重要的奠祭方式,寄托着生者无尽的哀思和美好的祝愿,同时也是对亡亲者的一种安慰。