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''是指收尸人棺,汉族民间俗称为'归大屋'。这就意味着死者与世隔绝,与亲人后一别,所以举行仪式非常隆重。
收尸盛殓的,是以松柏制作的,殡葬服务电话,忌讳用柳木。松柏象征长寿。柳树不结籽,或以为导致绝嗣。有的地方用柏木做要掺一些杉木,据说完全用柏木做的会遭(触雷电)。寿木做好后,搁在那里不能移动,俗说随便移动,对本人不利。外面一般漆成朱红色,写上金字。也有画上花鸟人物的。大敛的时间是在小敛的第二天,就是人死后的第三天举行,以等待他生还过来。按照民间习俗,要在棺底铺上一层谷草,然后在铺一层黄纸,意思是死者的能够高高地升入天堂。
对于突然的变故,许多年轻的家属对于遭遇的突然变故不知道该做什么准备。有殡葬人士专门指导家属准备临终丧事需要准备的用品,如办理证明、注销、领取丧葬补贴等完整的一条龙服务,则会让不知所措的家属得到宽慰。古语有云:逝者为大。这句话体现了传统文化里对这件事的重要,在风俗里为了表示对死者的尊敬,人死后的葬礼一般都搞得很隆重。衍生出许多殡葬白事一条龙服务。
祭奠文化:五七三周年,不烧不周全
“摸七”是指当烧七日逢“八”(当月的初八、十乂、、二十八)的情况,孝子要到坟上先烧纸祷告:“带你回家”,并将随身带来的芦柴放在地上拖至家里,烧七后再将其拖到坟地,意为送亡亲回墓。
此外,有的地方对各七的时辰和人数也有一些规定,如头七上午十一时,二七至七七每七就得向后推迟半小时左右。参加烧七人数要一次比一次增加,参加烧头七者,每七均要参加,如一次缺席,则被视为不吉。烧头七时,对是否能参加烧到七七的人要充分估计,烧头七人数越少越好。在这七个七中,以五七为重要,所以有“五七为大七”、“五七三周年,不烧不周全”等说法。